【大家說】桃花塢：祖孫靈犀，升華藝英

潘寶明

曹雪芹一頭扎進了漫長積累又融匯了無數智慧的傳統文學中，得到了最大的滿足，又通過他的理解和升華，給傳統的詩詞文賦以全新獨到的詮釋、活化。祖父曹寅詩文修養極高，潛移默化，孫子自然受到他的熏陶，而祖父對藝術的鐘愛，又轉化為《紅樓夢》的獨特情節。

雖有所借取，但借鑒僅是手段，創新才是目的。那些一鱗半爪的傳說，只言片語的詩詞，在作者筆下卻融為一體，那樣貼切，那樣和諧?！都t樓夢》中寶釵曾說：“作詩不論何題，只要善翻古人之意。若要隨人腳蹤走去，縱使字句精工，已落第二義，究竟算不得好詩?！边@可以作為曹雪芹借鑒前人的注腳。

他揚棄前人藝術：

一是巧取借用。比如三個主要人物，寶玉是“神瑛侍者”，黛玉是“絳珠仙草”，寶釵是“山中高士”，都可在前人的詩文中找到影子。曹寅《楝亭詩鈔》中有“承恩賜出絳宮珠，日映瑛盤看欲無?！泵鞔邌ⅰ睹坊ā吩姡骸把M山中高士臥，月明林下美人來?！逼渲星吨└呤?，林美人。曹雪芹是家道中落的，晚年境況維艱。而少年時，家中豪富?，F從一鱗半爪的材料中，還可看出他對家庭好景的回憶，比如稻香村，《楝亭詩鈔》中有“稻香樓近棗香村”之句，曹寅的姻親，刑部尚書傅鼐的居處有“稻香草堂”。家中舊景對他感染而流于筆端。

二是翻用出新。黛玉葬花是小說的華彩樂章。俞平伯先生指出《葬花吟》與曹寅有淵源關系，其《楝亭詩鈔》有兩首葬花詩，一首是《題柳村墨杏花圖》：

勾吳春色自藞苴，多少清霜點鬢華。

省識女郎全疋袖，百年孤冢葬桃花。

另一首是《題王髯月下杏花圖》：

墻頭馬上紛無數，望去新紅第幾家。

前日故巢來燕子，同時春雨葬梅花。

而曹寅又不是空穴來風，又是受唐寅《花下酌酒歌》的影響，據《六如居士外集》記，唐寅有傳說：“唐子畏居桃花庵，軒前庭半畝，多種牡丹?；ㄩ_時，邀文征仲、祝枝山賦詩浮白其下，彌朝浹夕。有時大叫慟哭。至花落，遣小伻一一細拾，盛以錦囊，葬于藥欄東畔，作落花詩送之，寅和沈石田韻三十首?！彼摹痘ㄏ伦镁聘琛罚?/p>

九十春光一擲梭，花前酌酒唱高歌，

枝上花開能幾日，世上人生能幾何？

昨朝花勝今朝好，今朝花落成秋草。

花前人是去年身，今年人比去年老，

今日花開又一枝，明日來看知是誰？

明年今日花開否？今日明年誰得知。

天時不測多風雨，人事難量多齟齬；

天時人事兩不齊，莫把春光付流水。

好花難種不長開，少年易老不重來。

人生不向花前醉，花笑人生也是呆。

將曹雪芹的詩與唐寅詩相較，當然某些遣詞造句是受過唐寅的影響的，但是，且不說唐詩語言頗為直露，缺少含蓄，僅看兩者意境，即可看出曹雪芹《紅樓夢》對唐寅詩的活化改造。與第一次“寶黛掃花讀西廂”葬花相比，第二次葬花，吟誦《葬花吟》，氣氛是很悲涼的，過去有“輕薄桃花逐水流”的悖論，而黛玉葬花則是為落花尋求凈土，是為桃花正名，更為女兒哀吟。悲喜映照，眾人的歡樂氛圍中，唯有黛玉哀切，偷灑珠淚葬落花。

《葬花吟》是仿效的唐代的歌行體，體現了黛玉早期對賈府污濁的認識，在這種特殊的環境中，她雖涉世未深，但作為禮教的叛逆者和受害者，已有了初步反抗要求的性格特征。是落花引起她的愁思，感花傷己？還是她的哭驚動了落花，花助黛傷？似乎已難分辨，她已將自己與落花為伍，進而成為落花的知音。斯女子似乎太易哀傷凄惻了。頗使人“怪奴底事倍傷神?！蓖跸Ａu說，“埋花與寶玉不同埋，哭冢亦只寶玉聽聞，兩相照應，文情兼美”。

唐寅的詩是耄耋老翁，對酒當歌，感嘆人生幾何；而曹雪芹的詩則是紅顏少女，惜紅憐翠；一邊是白發須眉，大叫慟哭，命小伻拾花葬花；一邊是弱女孤燕扛花鋤，持花籃，執花帚，和淚哀吟。前者叫人聽了，頗感滑稽；后者讓人看了，潸然淚下。是黛玉悲落花，還是落花悲黛玉，花弱人更弱，人悲花更悲，花與玉融為一體，其構思之巧，意境之美，當然遠勝唐寅多多矣。

如今曹寅、唐寅的葬花鮮為人曉，而曹雪芹的黛玉葬花卻是婦孺皆知，電視劇《紅樓夢》將該場戲有意安排在揚州桃花塢，陳曉旭飾演的黛玉，清純的女兒，“行動好比風扶柳,嫻靜猶如花照水”，在爛漫的桃林中，哀婉地吟唱。黛玉的揚州葬花成為電視劇的華彩樂章，散發著迷人的魅力，幾成絕唱。瘦西湖理應再現。

作者簡介：

揚州大學教授、碩士生導師，致力研究文化的傳承守正，開拓創新。